|
|
|
|
|
Партнеры "СО" |

|
|
include ("stat/counter.php"); ?>
|
|
|
|
ФАКТ |
Вклад подворья
13 тысяч тонн картофеля ожидают собрать в этом году владельцы личных подсобных хозяйств Ирафского района. Это на 500 тонн больше, чем в прошлом году. Сборы этой культуры в районе в последние годы стабильно растут.
Но основное направление деятельности личных подворий Ирафа – животноводство. За 7 месяцев с начала года здесь произведено 12,8 тысячи тонн молока и 2480 тонн мяса. По реализации животноводческой продукции личные подсобные хозяйства района занимают второе место в республике после подворий Пригородного района, население которого в 5 с лишним раз больше.
Н. КОЗЫРЕВ.
|
|
ЦИФРА |
| 1073 тысячи рублей
перечислено республиканским отделением Фонда социального страхования 28 лечебно-профилактическим учреждениям Северной Осетии за оказанные медико-санитарные услуги.
Эти средства реализуются в республике в рамках национального проекта «Здоровье».
142338 тонн
товаров и грузов было оформлено на постах Северо-Осетинской таможни с начала 2006 года.
В сравнении с аналогичным периодом 2005 года весовые показатели увеличились на 112%.
149188
тысяч долларов
– такова статистическая стоимость оформленных товаров, перемещенных с начала 2006 года через пункты пропуска в зоне действия Северо-Осетинской таможни. В сравнении с аналогичным периодом прошлого года эта сумма увеличилась на 86 млн долларов. |
|
|
|
 |
ИЗ ИСТОРИИ: в народной памяти
Один день из жизни Коста
В свое время наш выдающийся ученый лингвист Васо Абаев задался вопросом – что значит Коста для осетинского народа? И сам же так ответил на него: «Представим себе на минуту, что у осетинского народа отняли Коста. Какой это был бы непоправимый удар! Насколько бедным, обездоленным, опустошенным почувствовал бы себя каждый осетин!». И сегодня любой из нас подписался бы под этими словами. Идут годы, десятилетия, но имя поэта, основоположника национальной литературы Коста Левановича Хетагурова, человека-символа, не меркнет. Оно по-прежнему во всех уголках Осетии имеет особый духовный смысл. В воскресенье,
15 октября – 147-й день рождения Поэта и Гражданина.
 |
Казалось бы, о Коста, о его жизни и творчестве написано достаточно много. Всем хорошо известно, что это был человек нелегкой судьбы, которая вовсе его не миловала. Борец за справедливость, заступник бедных угнетенных, обладающий четкой гражданской позицией, он был неугоден власть имущим. Да и какой, скажите, гений был обласкан ими? Зато еще при жизни Коста заслужил искреннее признание своего народа, был любим и почитаем среди простых соотечественников.
И вот еще одна история из жизни выдающегося поэта. Немногим жителям Северной Осетии она известна. Накануне очередной годовщины со дня рождения К. Хетагурова ее корреспонденту «СО» поведал Борис Бдтаев – уроженец Даргавса, ветеран Великой Отечественной войны, бывший учитель, ныне – житель г. Беслана.
Рассказ о том, как Коста побывал в гостях у жителей Джимары, он слышал в далеком детстве из уст очевидца тех событий. И пронес эту удивительную историю через всю жизнь. Нам она показалась интересной, так как красноречиво показывает отношение простого народа к Коста-современнику. Вот что рассказал Борис Бдтаев:
– Было это очень давно, в 1930 году. В Даргавс по каким-то делам прибыл житель соседней Джимары Инарыко Варзиев. Удивительный человек, о котором во всем ущелье ходили легенды, и все жители ценили и уважали этого замечательного седобородого старца. Инарыко был очень высокого роста – почти 2 м 25 см и богатырского телосложения, несмотря на свой довольно почтенный возраст: старику перевалило за сто лет. Это был один из редких долгожителей Осетии, говорят, он прожил 175 лет и умер в 1934 году.
Инарыко Варзиев славился не только своей силой, но и умом, был замечательным рассказчиком и оратором. Не случайно именно к нему обращались за помощью в случае, если нужно было примирить кровников. Многие фамилии и семьи Осетии были ему за это благодарны.
Тогда я был еще мальчишкой, но хорошо запомнил джимаринского старца. Всегда подтянутый, в традиционной осетинской одежде, которая очень его украшала. Инарыко всегда ходил с длинной тростью, на которую то подбородком обопрется, то всем телом, будто усталый путник.
Поговорив с председателем сельского совета, он присел на скамейку, и тут же его окружили сельские дети, подошли и взрослые. Поговорить с Инарыко, послушать его рассказы было одно удовольствие. Сколько удивительных историй, легенд, притч знал этот степенный, умудренный огромным жизненным опытом старик! Он был кладезью различных древних историй, и щедро делился ими с окружающими.
Слушателям особенно нравился один рассказ – воспоминание, от которого веяло такой теплотой, так он врезался в душу и взрослого, и ребенка. Люди часто просили Инарыко: «Расскажи о Коста!», и тот охотно выполнял эту просьбу. А история эта была о том, как однажды наш незабвенный Коста Хетагуров случайно оказался в гостях у жителей Джимары. И Варзиев был сам тому свидетелем.
– Вот как это было, – начинал Инарыко, и морщинистое его лицо озарялось мягкой улыбкой. – В один прекрасный осенний день джимаринцы занимались обычными хозяйственными работами: кто – дома, кто – на склонах гор собирал урожай колосовых. Теплый, солнечный был день – один из красивых в горах, когда, кажется, что природа радуется вместе с людьми. Ох, и люблю же я родную Джимару осенью!
Подошло время полудня. Косари присели отдохнуть, перекусить что Бог послал. Мужчины – отдельно, женщины – отдельно.
Вдруг кто-то из взрослых заметил вдали одинокого путника на коне и говорит младшим: «Идите и пригласите этого человека к нам, путник, наверняка, голоден». Так и сделали, через некоторое время неизвестный был в кругу старших жителей Джимары. Каково же было их удивление и радость, когда они узнали, что в гостях у них не кто иной, а сам Коста Хетагуров – любимый поэт, заступник бедных, певец горской жизни.
Жители Джимары были счастливы. Они оставили все свои дела, лишь бы увидеть Коста, пообщаться с ним. Они настояли, чтобы поэт остался в селе с ночевкой. Между двумя семьями Калаговыми и Варзиевыми возник спор. Одни настаивали: Коста должен остановиться в нашем доме, другие – нет, в нашем. В итоге спор выиграли Калаговы. Но на самом деле Коста Хетагуров стал в тот день гостем всего села.
В честь дорогого и желанного гостя Калаговы принесли в жертву огромного быка. В селе не осталось такого дома, кто не приготовил специально для Коста хуын или подарок. Сельчане устроили невиданный доселе кувд, музыка, песни и танцы не смолкали до самого утра. Даже луна в ту ночь светила на небе особенно ярко, озаряла своим светом все вокруг.
Когда старейшины попросили почетного гостя станцевать, Коста охотно согласился. И так красиво исполнил осетинский танец, что аплодисменты зрителей эхом отзывались во всем ущелье.
Песня «Афсати», которую спели в тот вечер голосистые сильные мужчины, тоже была в честь Коста и особенно ему понравилась. Строки, сочиненные им, пронзительно звучали в устах простых горцев. Поэт искренне поблагодарил за такой подарок.
Особые почести именитому гостю воздала молодежь Джимары. Трое ребят тут же приволокли к его ногам горного тура. Так велико было желание всех жителей села хоть как-то отметить присутствие Коста в Джимаре.
Коста был очень тронут приемом и вниманием, оказанным ему в Джимаре. Как ни просили его сельчане остаться еще хоть на один день, он был вынужден с ними попрощаться, так как торопился по своим делам. Рано утром Коста, поблагодарив старейшин за гостеприимство, отправился в путь в сопровождении четырех парней. Сельчане долго провожали его взглядом, пока силуэт Коста не скрылся за горизонтом. По сей день Джимара хранит память о той случайной и незабываемой встрече с сыном Левана, человеком, очень точно передавшим в стихах настроение, думы и чаяния своего народа. Именно поэтому его еще при жизни горячо любили простые люди, горцы.
Т. ТАУТИЕВА.
|
|
|
|
|
ОКТЯБРЬ 2006 г. |
П |
В |
С |
Ч |
П |
С |
В |
|
|
|
|
|
|
1 |
2 |
|
|
|
|
|
8 |
9 |
|
|
|
13 |
14 |
|
|
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
|
|
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
|
|
ЦИТАТА: |
Алан ХАДИКОВ,
заместитель руководителя Управления
Ростехнадзора
по РСО–А:
– Более всего сомнений в готовности к зиме вызывают электрические сети. «Владэнерго», например, работает практически в аварийном режиме: в одном месте кабель чинят, в двух других он лопается. Население постоянно жалуется на перепады напряжения. Похожая ситуация сложилась во многих районах республики. Есть у нас претензии и к тепловым сетям. Во Владикавказе, например, на улицах Леонова и Леваневского, незаизолированные теплотрассы. В Карцинской школе и еще пяти жилых домах все еще окончательно не решен вопрос с теплоснабжением…
До начала отопительного сезона осталось всего несколько дней, до первых холодов – тоже немного времени, и его надо использовать максимально эффективно.
|
|
ДАТЫ: |
В день 13 октября
* * *
В 1884 году Гринвич был утвержден как место прохождения нулевого меридиана.
* * *
В 1933 году родился Марк Захаров , кинорежиссер, главный режиссер театра Ленком («Обыкновенное чудо», «12 стульев», «Тот самый Мюнхгаузен», «Формула любви»).
* * *
В 1937 году родился Савелий Крамаров, советский актер.
* * *
В 1944 году советские войска освободили от фашистов Ригу.
* * *
В 1964 году Президиум ЦК КПСС срочно вызвал
Н. Хрущева с Черного моря для его отставки.
|
|
РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ: |
Православный календарь:
07.01(25.12) – Рождество Христово.
14.01(01.01) – Обрезание Господне и память
святителя Василия Великого.
19.01(06.01) – Крещение Господне.
15.02(02.02) – Сретение Господне.
05.03(20.02) – Прощеное воскресенье.
07.04(25.03) – Благовещение Пресвятой Богородицы.
16.04(03.04) – Вход Господень в Иерусалим.
Вербное воскресенье.
23.04(10.04) – Светлое Христово Воскресение.
Пасха Господня.
01.04(19.05) – Вознесение Господне.
11.06(29.05) – День Святой Троицы. Пятидесятница.
12.06(30.05) – День Святого Духа.
07.07(24.06) – Рождество святителя Иоанна Предтечи.
12.07(29.06) – апостолов Петра и Павла.
19.08(06.08) – Преображение Господне.
28.08(15.08) – Успение Пресвятой Богородицы.
11.09(29.08) – Усекновение главы святого
Иоанна Крестителя.
21.09(08.09) – Рождество Пресвятой Богородицы.
27.09(14.09) – Воздвижение Креста Господня.
09.10(26.09) – апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
14.10(01.10) – Покров Пресвятой Богородицы.
04.12(21.11) – Введение во храм Пресвятой Богородицы.
19.12(06.12) – святителя Николая Чудотворца.
(В скобках указаны даты по старому стилю).
Мусульманский календарь:
9 января (9 зуль-хиджи) – День стояния на горе Арафа – День Арафата.
10 января (10 зуль-хиджи) – праздник жертвоприношения – Курбан-байрам – окончание великого паломничества в Мекку.
31 января (1 мухаррама) – начало нового, 1427 года по мусульманскому календарю.
9 февраля (10 мухаррама) – день Ашура – день поминовения пророков и посланников Аллаха.
9 – 10 апреля (11 – 12 раби аль-аваля) – день рождения пророка Мухаммада – Мавлид ан-Наби.
27 – 28 июля (2 – 3 раджаба) – день женитьбы родителей пророка Мухаммада – Ночь Рагаиб.
20 – 21 августа (26 – 27 раджаба) – ночь Миъраджа – вознесение пророка Мухаммада к Аллаху.
7 – 8 сентября (14 – 15 шаабана) – ночь очищения от грехов – Лейлят аль-Бараа – Ночь Бараат.
24 сентября (1 рамадана) – начало мусульманского поста – Ураза.
19 – 20 октября (26 – 27 рамадана) – Ночь предопределения – Лейлят аль-Кадр.
23 октября (1 шавваля) – праздник разговенья – Ураза-байрам – окончание мусульманского поста.
30 декабря (9 зуль-хиджи) – День стояния на горе Арафат – День Арафата.
31 декабря (10 зуль-хиджи) – праздник жертвоприношения – Курбан-байрам – окончание великого паломничества в Мекку.
(В скобках указаны даты по мусульманскому календарю).
|
|