газета "Северная Осетия" / Культура

КУЛЬТУРА: после гастролей

Много шума из ничего

Вчера в нашей республике завершились гастроли Московского драматического театра под руководством народного артиста СССР Армена Джигарханяна. Три дня на сцене Осетинского академического театра им. В. Тхапсаева шел спектакль по пьесе Гарольда Пинтера (режиссер Сергей Газаров) «Возвращение домой». Главную роль в нем играл наш земляк Анатолий Дзиваев. Владикавказские гастроли были бенефисом актера, отметившего в этом году свой 60-летний юбилей.

Встреча с московскими театральными деятелями – это всегда событие, вызывающее пристальный интерес у местных поклонников Мельпомены. Ведь столичная «прописка» уже предполагает высочайший уровень мастерства, таланта творческих коллективов. Этой высокой планке, несомненно, уже много лет соответствует и театр под руководством мэтра российской сцены Армена Джигарханяна – актера и режиссера, любимого вот уже несколькими поколениями театралов. Вот почему владикавказцы так спешили на спектакль «Возвращение домой».
Но пьеса Гарольда Пинтера в постановке театра А. Джигарханяна вызвала неоднозначную реакцию у местной публики. И можно сказать, наделала шуму в культурных кругах нашей республики. Те, кто побывал на спектакле, высказывают о нем диаметрально противоположные точки зрения: от восторга и восхищения до неприятия всего того, что происходило на сцене. Другими словами, пьеса «Возвращение домой», рассказывающая о вечной и сложной проблеме «отцов и детей», заставила о себе заговорить, чего, пожалуй, давно не было на наших театральных подмостках.
Побывал на том спектакле и Камал Ходов – народный поэт Северной Осетии, председатель Союза писателей РСО–А, лауреат государственной премии имени Коста Хетагурова. Он тоже стал свидетелем столь неоднозначной реакции на постановку у части зрителей, что подвигло его после спектакля подняться на сцену и выступить перед зрителями. По просьбе «СО» Камал Хазбиевич делится своими впечатлениями от увиденного:
– Я не театровед, но постановка московского театра не вызвала у меня недоумения, напротив, – только благодарные чувства, – начал он. – Москвичи привезли и показали нам непростой спектакль. Автор пьесы «Возвращение домой» Гарольд Пинтер, кстати, – лауреат Нобелевской премии в области литературы, и, думаю, в репертуаре театра его пьеса оказалась вовсе неслучайно.
К моему глубокому сожалению и на мой личный взгляд, Осетинский театр – главный национальный театр республики на протяжении многих лет не демонстрирует нам образцы серьезных, глубоких психологических постановок. Он уже отвык от таких пьес, заметно снизив и планку творческой отдачи. Как правило, нас, зрителей, все больше устраивают спектакли только развлекательного характера. Часто слышу: пойдем в театр, посмеемся! Как будто театр – это цирк или клоунада? Именно такое отношение к этому храму искусства стало преобладать, что, конечно же, огорчает.
Прав был известный на весь мир поэт Габриель Гарсия Лорка, который говорил: когда народ приходит в свой национальный театр, чтобы развлечься, этот народ или уже умер или находится в предсмертных судорогах.
«Возвращение домой» – глубокая психологическая драма, обнажающая безжалостную правду о нашей современной жизни. Но спектакль построен так, что происходящее на сцене вызывает у зрителей разные, противоречивые чувства, вплоть до отвращения. Во время показа пара человек даже покинули зал. Стоит ли делать после этого категоричные выводы? Думаю, нет.
Замысел театрального коллектива, главного режиссера театра Армена Джигарханяна (уж он-то знает толк в современном искусстве), на мой взгляд, в том, чтобы происходящее на сцене вызвало в душах зрителей отвращение к тем уродливым явлениям, которые происходят в нашей с вами жизни. И пьеса не пропагандирует их, а, наоборот, предостерегает каждого из нас. Это как протест против того, что вне человеческой морали. Спектакль, открывая нам глаза средствами искусства на безжалостную правду жизни, которую, увы, мы иногда не в силах постичь, заставляет нас задуматься, разобраться в себе, очиститься духовно. Пора нам всем от прекраснодушия и забавы на театральной сцене перейти к осмыслению всех противоречий нашей жизни.
Записала Т. ТАУТИЕВА.

КУЛЬТУРА: фестиваль

«Молодость Осетии» приглашает...

В завершающую фазу входит X республиканский фестиваль «Молодость Осетии». Ежегодно вот уже на протяжении 10 лет этот конкурс, организуемый Министерством по делам молодежи, физкультуры и спорта РСО–А, собирает талантливую молодежь, реализующую себя в самых разных направлениях искусства.

Вот и на этот раз по всем четырем номинациях фестиваля уже проведены отборочные туры в районах республики, и 4 декабря в Концертном зале СОГУ в 12 часов начнется финал конкурса, в котором лучшие вокалисты (номинация «вокал» делится на эстрадное и народное направления) и танцоры (современный и национальный танцы), модельеры и творцы изобразительно-прикладного искусства Осетии представят свое творчество на суд жюри и зрителей. А вот результаты этого смотра молодежной самодеятельности будут обнародованы на гала-концерте «Молодость Осетии», который также состоится в КЗ СОГУ, 6 декабря, в 17 часов. И, судя по всему, это будет зрелище не менее массовое и впечатляющее, чем итоговые концерты фестиваля «Студенческая весна».
Д. РЕВАЗОВА.

КУЛЬТУРА: кинопремьера

Дети таланта

Одни говорят, что талант – категория спорная, и что его при кропотливой работе самого человека и поддержке окружающих можно развить в каждом. Другие утверждают, что одаренность – это врожденное качество: либо она есть, либо ее нет. Свидетельств и того, и другого утверждения в нашей жизни сколько угодно. Свою трактовку природы таланта в фильме «Дети индиго» представила в Доме кино Людмила Магкеева.

Известный в республике кинематографист, исследователь осетинской культуры, заслуженный деятель искусств РСО–А, она в своей очередной работе рассказывает об уникальных детях, трех Тимурах – Андиеве, Зангиеве и Дзахоеве. Один – удивительный художник, другой – гениальный для своего возраста дирижер, третий – математик с феноменальными способностями. И в каждом автор видит человека, не перестающего удивлять и восхищать окружающих.
Примечательно, что этот документальный фильм выходит на экран в юбилейный для Людмилы Петровны Магкеевой год. Однако значим этот факт не только в связи с ее личной датой, но и потому, что эта, уже третья за последние полтора месяца кинопремьера работ осетинских кинодеятелей, свидетельствует: возрождается былая слава Северо-Кавказской студии кинохроники, базирующейся в нашей республике.
Д. ГОКОНАЕВА.

КУЛЬТУРА: подробности

«Где можно купить осетинский сувенир?»
В последнее время найти ответ на этот вопрос стало проще

...Кажется, прошли те времена, когда желание туристов или просто людей, проездом находящихся во Владикавказе, купить что-нибудь на память о визите в Осетию, наталкивалось на проблему – памятных национальных сувениров у нас не продавали. Наборы открыток с видами республики, изданные в советские времена, с прилавков давно исчезли, и ничего взамен мы предложить не могли.

Сегодня же разнообразные изделия национального характера приобрести можно в двух специализированных магазинах. Ассортимент товаров в салоне «Царазон» очень богат, здесь можно приобрести все, что душа пожелает – вопрос лишь в цене. Серебряные брелоки с изображением Уастырджи за 3500 рублей – это уже, пожалуй, и не сувенир, а знаковое приобретение. Здесь же продаются куклы в национальных нарядах, деревянные и керамические изделия с национальным осетинским орнаментом. Это работа наших мастериц, практически штучная, но такая кукла – яркий подарок из Осетии.
В «Царазоне» продаются и картины осетинских художников, купить эти работы с изображением Уастырджи и гор от 1,5 тысячи и выше можно, с учетом возможностей кошелька. Привлекают внимание клинки и кинжалы, богато инкрустированные.
«Царазон» – это магазин, скорее, элитный, здесь работы мастеров народных промыслов, есть оригинальные работы ювелиров, художников, нередко здесь продаются и антикварные вещи.
А как быть тому туристу, который хочет на память о Владикавказе приобрести виды города, наших гор? В киосках «Роспечати», где раньше в изобилии были представлены открытки с видами Владикавказа и Осетии, ничего подобного больше не продается.
Около трех месяцев назад в нашем городе на улице Маяковского открыт салон-магазин с заманчивым и многообещающим названием «Осетинский сувенир». И в самом деле, национальные сувениры здесь представлены очень широко: от мелких керамических фигурок до картин мастеров осетинской живописи. Поражает воображение керамика Вадима Джиоева, деревянные чаши и кубки Руслана Баграева, живопись Ахсара Есенова и Магреза Келехсаева... Здесь же продаются диски с записями песен местных групп и исполнителей, магнитики с изображением гор, майки и кепки с осетинской символикой. Здесь можно увидеть вещи порой совершенно неожиданные: 15-килограммовую кольчугу, бурку и папаху и даже... домашний фартук для хозяюшки, на котором по-осетински написан рецепт блюда «зыкка». Керамические куклы в национальных нарядах от фирмы «Асик» и Земфиры Дзиовой бесподобно красивы – такие фигурки должны быть в каждом доме, они выполняют и роль оберега.
Керамические вазы, мастерски изготовленные комические фигурки, чаши многим придутся вполне по карману, стоят они от 70 рублей. Эксклюзивные изделия из дерева подороже, но и их стоимость нельзя назвать заоблачной. И даже упаковка сувениров здесь стилизована под национальную. Впервые покупатель сможет здесь найти елочные национальные игрушки. Эту идею салона «Осетинский сувенир» поддержали и наши художники, которые уже начали расписывать елочные шары. К производству игрушек с национальным колоритом подключилась и фирма «Асик», которая изготовит миниатюрные куколки для елок. Те игрушки, что нам удалось увидеть, конечно, привлекут любителей национальных сувениров. Елка, украшенная в национальном стиле – это действительно ново и интересно.
Одним словом, любители осетинского сувенира найдут здесь много чего, и этот факт не может не радовать.
О. ДАТИЕВА.