ГОСТЬ "СО": малая родина

Выбирай путь в гору!

В будущем году станица Архонская отметит 170-летний юбилей. Для небольшого населенного пункта, да еще не промышленного, – дата значительная. Впрочем, эта жизнестойкость, может быть, и идет именно от связи с вечной землей-матушкой. Только так ли крепки эти связи сегодня, чем живет станица и как будет жить завтра? На эти вопросы и попытался найти ответы корреспондент “СО” в беседах со станичниками.
“Станица Архонская расположена на богатых равнинных землях в 12 верстах от подошвы Черных гор и 17 верстах от станицы Ардонской. Населения в ней – 2049 душ обоего пола. Избы в ней – деревянные с соломенными крышами, за исключением немногих, с черепичными – у зажиточных хозяев”. Не стоит пугаться, это – портрет Архонской не сегодняшнего дня, такой ее видел статистик Терского казачьего войска в 1881 году!

Сегодня восьмитысячная станица встречает проезжающих широкими объятиями центральных улиц, современным супермаркетом и десятками магазинчиков попроще. В отдельные моменты можно и не вспомнить, что это всего-то станица, а не один из южных городков. Напоминанием тому служат казачий курган с православным крестом на въезде, да казачки в традиционных платочках, продающие вдоль дороги нехитрые плоды своего крестьянского труда.
Глава администрации станицы Александр Лысоконь – коренной казак. В должности всего четвертый год, но успел сделать для своих односельчан многое.
– За последние четыре года в станицу вложено более 60 миллионов рублей, – говорит Александр Васильевич с гордостью. – Внимание как со стороны республики, конкретно Главы республики, так и района такое, что работать легко и работать хочется! Очень много делает для станицы наш депутат парламента Руслан Сабанов. На средства федерального и республиканского бюджетов практически закончена реконструкция газовых сетей и электроснабжения. Только на программу модернизации водопровода станице выделено 19 млн рублей!
Однако администрация не прячется за спину бюджетов вышестоящих уровней, наоборот, в преддверии полного вступления в силу Закона о местном самоуправлении, формирует собственный станичный бюджет. За прошлый год “Фонд развития станицы” – так он правильно называется, составил почти 550 тыс. рублей и значительно вырос, по сравнению с предыдущим. Еще одной отличительной особенностью сельского бюджета и всей деятельности станичного самоуправления является их абсолютная прозрачность.
Из шести страниц отчета АМС перед сельчанами до рубля ясно, во что обошлись многочисленные станичные мероприятия, и как используют рабочее время сельские чиновники: «…копка траншеи на свалке станицы – 600 руб.; турнир по волейболу – 1000 руб...; справок было выдано 2468 штук…»
Почти половину бюджета составили сборы за аренду станичных помещений, и администрация только приветствует экономическую инициативу сельчан, потому что планируемый двукратный рост бюджета возможен именно за счет этой статьи. На налоги же от предприятий пока не проживешь, но об этом позже…
“В течение 1877 года приход станичной казны шел от сдачи в аренду земли – 1360 рублей; отдачи в наем общественного дома под питейное заведение – 1200 рублей; за отлучку казака из станицы – по 3 рубля. Итого: 2663 рубля 33 копейки.
Расходы на содержание общественных зданий, их освещение и отопление, жалованье атаману, писарю, фельдшеру, учителю и попечителю школы, сторожу и священнику, покупку канцелярских товаров и школьных пособий составили 2428 рублей 23 копейки”.
Трудно сказать, по какому курсу нам следовало бы пересчитать сегодня эти затраты, чтобы соотнести уровень налоговой нагрузки на сельские бюджеты полуторавековой давности и нынешний. Однако нельзя не поразиться схожести социальных проблем! Правда, сегодня Архонская может похвастать отремонтированными поликлиникой и колхозным детсадом (в станице их еще три); новыми крышами, окнами и котельными двух школ. В этом году планируется завершить ремонт станичной больницы, фактически являющейся одной из районных, и Дома культуры.
“Дом в Архонской для школы большой и хорошо устроенный, но школьная библиотека и учебные пособия находятся в плачевном состоянии, вернее сказать, их почти нет. Грамотных в станице – 105 мужчин и 2 женщины”.
Сегодня в станице работают две библиотеки – взрослая и детская, музыкальная школа. В четыре ансамбля песни и танца ходят и русские, и осетины, причем, не только каждый в свои! Более 300 ребятишек занимаются в недавно завершенном долгострое – удобном и современном здании спорткомплекса…
Одним из организаторов сельского досуга является Николай Коломыц. Кто видел его с сыновьями Валерием и Дмитрием в концертном номере с казацкими шашками, вряд ли забудет их виртуозное владение оружием. Сколько ни силился я, так и не смог подобрать определение этому “танцу с саблями”.
Свое искусство Николай Николаевич передает не только троим сыновьям, но и самым маленьким казачатам в возглавляемом супругами Николаем и Галиной Журавлевыми ансамбле “Любо, казаки!” Недавно мастерству юных архонцев рукоплескала сама столица нашей Родины.
Впрочем, есть у Николая Коломыца и другие обязанности, он – станичный атаман и председатель Собрания представителей, то есть – законодательной власти села.
– Казаком человека нельзя назначить, казак – это не должность и не обязанности, которые исполняешь в рабочее время. Казак – это образ, уклад всей твоей жизни: преданность земле своих предков. Прежде всего, она выражается в неустанной работе на ней, как бы трудно ни было!
Для Николая Коломыца это не праздные слова, потому что, отвергая лестные предложения о переезде, он сам и его дети остаются на земле, которую возделывали их прадеды. И хотя за последние 15–20 лет жить на селе стало многократно труднее, казаки продолжают работать на земле-кормилице. Но все больше их гложет вопрос: кому передавать землю и традиции? Молодежь в большинстве своем чурается крестьянской работы, которая в ходе реформ практически обесценена.
Был хороший опыт в селе, когда учителя Василий Разлада и Иван Гарин создали ученические сельскохозяйственные бригады, успешно работали в течение нескольких лет, а к каникулам у ребят собиралась приличная сумма. Но нашлись-таки “доброжелатели”, чьими стараниями это дело загубили, и что удивительно, полномочий станичной власти не хватает, чтобы исправить даже эту конкретную ситуацию: выплачивать школьникам вознаграждение за работу в поле.
Отдельный разговор – тлетворное влияние массовой культуры, которое почти совсем выветрило и особый казачий говор, и народные обряды.
– Еще недавно было время, когда в станице по вечерам с разных улиц доносилось пение, народ гулял, как заведено у казаков, – вспоминает атаман, – сегодня этого нет. Молодежь мечтает только о дискотеках, да и те не хотят организовывать сами. Привыкли на всем готовеньком, ну не администрации же этим заниматься! А мы, наоборот, тянем их в свои народные ансамбли, стараемся прививать наше, родное. Хотим, чтобы этих коллективов было как можно больше!
Старинные записи сохранили для потомков и еще одну историческую параллель, только с точностью до наоборот. Известный этнограф, лингвист и фольклорист Борис Алборов оставил нам такие наблюдения. В 1912–1913 годах он собирал в Архонской казачий фольклор и заглянул в школу. Борис Андреевич был немало удивлен, что юным казачатам запрещали говорить… не по-великорусски даже на переменах, а за нарушение приказа наказывали! Об этом же ему поведали и жители станицы весьма преклонного возраста, служившие в царской армии. Им также запрещали говорить “по-хохлацки” и на казачьем наречии, а нарушителей “били палками!”.
В 1877 году в станице насчитывалось 1959 казаков и 76 неказаков, то есть последние составляли менее 4%. Сегодня в Архонской проживают 68% русских, 29% осетин и 3% представителей других национальностей. Всего 8 тыс. человек. За три последних года доля русских уменьшилась на 1,3%. Чтобы ответить на вопрос, много это или мало, нужны данные за более длительный срок, которых, к сожалению, в администрации села нет.
Однако реальность не всегда можно выразить языком цифр, простая арифметика не опишет самочувствия людей, и поэтому я задал всем моим собеседникам вопрос напрямую: как сосуществуют в станице люди различных национальностей? И ни от кого не услышал негативной оценки.
Александр Лысоконь ответил, что сегодня в станицу возвращаются русские, некоторое время назад в поисках лучшей доли уехавшие из нее. Кстати, за три года население станицы немного подросло. Николай Коломыц сказал, что в рядах казаков есть и осетины: “Хорошие ребята”, – добавил он. В таком же духе высказывались и остальные. И еще один штрих: депутатом парламента от Архонской является осетин – Руслан Сабанов, об активной заботе которого о станице не обходился ни один разговор.
Если уж и волнует станичников какой вопрос в селе, так точно не национальный, а социальный в самом широком понимании. Прежде всего, – вопрос оплаты и организации крестьянского труда и занятости в целом. Александр Лысоконь привел длинный список некогда богатых предприятий, на которых были заняты тысячи сельчан. На плаву из них остались единицы, да и те резко сократили объемы производства и численность работников, в их собственности пропадает некогда общее станичное имущество. Как говорится: ни сам не гам, ни другому не дам!
Не более радостная картина и в бывшем колхозе-миллионере “По заветам Ильича”. Второй год его возглавляет молодой специалист Сергей Черницкий. Принял он колхоз в 4000 га с многомиллионными задолженностями, изношенными на 90% оборудованием и строениями и убыточными производствами.
– За год выращивание зерновых удалось сделать рентабельным, а вот с животноводством по-прежнему тяжело, – сетует новый председатель. – Надо обновлять поголовье коров, снижать себестоимость мяса и молока за счет экономии, а на старом оборудовании этого не сделаешь! С долгами кредит не возьмешь, землю в залог не предложишь, – она принадлежит не колхозникам, а району. Да и проценты по кредитам такие, что страшно подступаться!..
“Земли в станице – 16 851 десятина (десятина практически равна гектару – примечание автора). Вся земля в станице – общая. До 1873 года пахали, кто сколько мог. Потом земли между станицей и Владикавказом отобрали. Тогда стали делить землю на паи по количеству душ в семье. Пай делят на три равные части: под яровые, озимые и овощи”.
Овощи сегодня колхоз не производит – дорого, трудоемко; только – картофель, который архонцам впору на станичном гербе рисовать. Производство зерна снизилось с советских времен в 15 раз, молока – в 22 раза! Радует только поголовье свиней, которое планируют довести в этом году до тысячи голов, аккурат до уровня 1877 года!
“Поголовье скота в станице насчитывает: строевых лошадей – 161, рабочих лошадей – 385, волов – 809, гулевого скота – 1283, свиней – 1023, овец – 39. Итого – 3700”.
Постоянную работу в колхозе имеют всего 220 человек против 1500 при советской власти, молодежи из них – человек двадцать, – говорит председатель. И не удержишь ее никакой зарплатой: насмотрелись выдумок “за красивую жизнь”! А зарплата в колхозе неплохая – 5–10 тысяч, и задолженность в 3 миллиона за год устранили, и единственный на республику колхозный детский сад содержат. Правда, с его ремонтом помог опять-таки депутат Сабанов.
В колхозе работают, в основном, те, у кого еще свое подсобное хозяйство, – на колхозную оплату натурой его содержать легче. Так что не только работают колхозники в две смены и в двух хозяйствах – коллективном и частном, но и живут сразу в двух эпохах: утром – при социализме, вечером – при капитализме!
А вернуло бы родное государство землю крестьянам, да отменило на время налоги, да стало бы дотировать сельхозпроизводство и раздавать дешевые кредиты и технику в лизинг в придачу, как на Западе, где были бы тогда пресловутые ножки Буша?! Однако у нас даже списания непосильных многолетних долгов не дождешься.
– Если бы голландцы да американцы увидели, в каких условиях работают казачьи династии Кикоть, Демченко, Чернуцких, Коломыц – с ума сошли бы, – смеется Сергей Черницкий.
“Со всех сторон слышны жалобы станичников на злоупотребления властей относительно раскладки внутренних повинностей (налогов – примечание автора). Кто задобрит местных тузов, тот несет меньшую повинность. Как и в большинстве станиц, на сходе здесь играет не мнение большинства, а мнение зажиточных людей”.
У казаков есть такая пословица: хочешь быть на высоте – выбирай путь в гору. Ей и следуют большинство жителей станицы Архонской, которая живет и развивается, несмотря ни на какие трудности. Посреди станичного парка по-прежнему стоит каменный Ильич, по заветам которого шагает станица уже по ХХI веку. И как необъяснимый парадокс выросла за плечами вождя мирового пролетариата новая церковь, которые он с таким рвением рушил. Совсем скоро на ней появятся золотые купола.
А еще в планах главы администрации – амбициозные перемены в уличном освещении и благоустройстве дорог и строительство всестаничной зоны отдыха. Два километра берега речки Архонки – Гизельдона обрастут декоративными кустами и березами, лавочками, освещением и покроются асфальтовой лентой! Через эту реку и бывший канал “Невольку” скоро можно будет ходить по трем новым мостам, снесенным огромным паводком 2002 года.
Может, тогда с этих берегов в окрестные просторы снова польются казачьи и осетинские песни, звуки гармони, а смех молодежи будут заглушать летние соловьиные трели! Ведь Архонская, судя по всему, сдаваться не собирается.

В статье приводятся выдержки из “Статистической монографии по исследованию станичного быта Терского казачьего войска”, Владикавказ, 1881 г.
Автор выражает благодарность историку Терского казачьего войска Д. Д. Лозовому за помощь в работе.

Всеволод РЯЗАНОВ.

---