газета "Северная Осетия" /Культура

КУЛЬТУРА: духовность

В поисках решения проблемы

Вчера во Владикавказе прошло широкое обсуждение проблем духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения и роли религии в этом процессе. Для обмена мнениями в СКГМИ собрались представители государственных структур, религиозных и других общественных организаций.

Если быть совсем точными, то “круглый стол” был посвящен роли православия в воспитательном процессе, да и само событие было инициировано духовенством этой религии. Открывая встречу, благочинный Северной Осетии протоиерей Владимир Самойленко объяснил, почему именно православная церковь выступает «застрельщиком» изучения основ религии в школе.
Именно православные священнослужители еще несколько лет назад первыми в стране стали преподавать в школах основы этой религии в факультативной форме. Они накопили хороший опыт, создали учебно-методическую базу преподавания дисциплины, получившей название «Основы православной культуры».
В то же время, более 20% населения страны исповедует другие мировые религии – ислам, буддизм, иудаизм, духовно-нравственный потенциал которых также можно использовать в системе государственного образования. Сегодня в Министерстве образования и науки России разрабатываются планы введения в школе с 2011 года новой образовательной дисциплины «Духовно-нравственная культура», одним из элементов которой как раз и является предмет «Основы религиозной культуры».
Вот здесь и лежало основное зерно сомнений и споров, не нарушает ли введение религиозных предметов, пусть даже факультативно, принципа отделенности Церкви от государства, не повлияет ли на его светский характер? Высказывались точки зрения об излишне широком и ошибочном понимании этого принципа, и о возможном противопоставлении учащихся по религиозному признаку.
Последний тезис имеет две составляющие. Некоторые считают, что раз учащиеся и их родители могут выбирать, какую факультативную группу посещать – православную, исламскую или другую, это уже само по себе вносит раскол в ученическую среду. С посещением факультативов он будет лишь усиливаться, полагают противники новшества.
Все дело в деталях, в уровне подготовки преподавателей основ религиозной культуры, – отвечают оппоненты, – ведь все традиционные для России религии имеют общие корни и содержат прямые догматы уважать святыни друг друга.
Тем не менее, все выступавшие сошлись во мнении, что при реализации намечаемых нововведений необходимо в полном объеме соблюдать права представителей всех религий. Для нашей многонациональной республики, где исповедуются разные религии и в соседстве действуют разные конфессии, это особенно актуально, тем более, что национальная принадлежность, как правило, обуславливает в большинстве случаев и конфессиональную.
Что же касается главного вопроса – соблюдения принципа светскости образования, то и здесь все зависит от конкретики. В странах Европы, не менее светских, чем Россия, предмет «Основы религий» преподается везде, однако имеет не вероучительный, а культурологический характер.
В дискуссии звучали сомнения в целесообразности введения нового предмета и не по религиозным соображениям. Добавлять еще один предмет, да к тому же факультативно, – достигнет ли это намечаемой воспитательной цели? Часть педагогов уверена, что надо доработать существующие курсы по литературе, истории, обществоведению и больше посещать музеи и храмы в ходе внеклассной работы.
Естественно, “круглый стол” не ставил цель однозначно ответить на все вопросы и моментально решить имеющиеся проблемы. Однако подобная кропотливая работа учит представителей государства, общественных организаций и отдельных граждан вести диалог, улучшает взаимопонимание и помогает достичь обоюдозначимые цели. И только после широких дискуссий принимать решение.
В. РЯЗАНОВ.

КУЛЬТУРА: дата

Окружите заботой
17 АПРЕЛЯ – МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ГЕМОФИЛИИ

Гемофилия – тяжелое наследственное, генетически передаваемое заболевание крови. Клиника болезни обусловлена врожденным отсутствием VIII или IX факторов свертываемости крови.

Именно поэтому у людей, страдающих гемофилией, наблюдаются кровотечения даже от небольшого повреждения: легкого ушиба, царапины. Кровопотери могут быть внешними при повреждениях кожи, а могут проявляться и в виде кровоизлияний в суставы, мышцы – при ушибах, ударах тупым предметом.
Болезнь передается по наследству через мать. Переносят “гемофилический ген” женщины спокойно, внешне они остаются абсолютно здоровыми. Носительницей этого тяжелого недуга была и жена Николая II императрица Александра Федоровна, внучка королевы Виктории, она и передала гемофилию сыну наследнику царского престола царевичу Алексею.
Различают 2 вида гемофилии: A и B. Тяжесть течения зависит от уровня недостаточности свертывающих факторов. С раннего детства таким больным необходимо внимание и строгое наблюдение не только со стороны медиков, регулярно следящих за течением болезни и назначающих специальную терапию, но и со стороны родителей, близких, друзей, родственников.
Эти больные требуют внимательного отношения к себе. Игры малышей, страдающих гемофилией, должны исключать ушибы, травмы, ссадины, потому что даже небольшая травма может “вылиться” в тяжелое кровотечение или кровоизлияние во внутренние органы. Иногда это угрожает и жизни.
В нашей республике под диспансерным наблюдением находятся 22 человека, больных гемофилией, шестеро из которых – дети. И сегодня лечение их в значительной степени улучшилось, благодаря повышению финансовых вливаний из федерального бюджета, бесплатного обеспечения их лекарствами, которые поступают централизованно. Мы имеем возможность лечить таких больных современными препаратами, по новым технологиям, возмещая недостающие факторы крови, тем самым улучшаем прогноз и течение болезни, качество жизни больных.
Но очень многое зависит и от окружения: необходимо не только внимание, но и психологически правильные подходы для оказания помощи таким больным, в том числе и в умелом расширении их двигательной активности. Специальные знания, физические упражнения, комплексы лечебной физкультуры способствуют развитию мускулатуры, а значит предохраняют от травм.
Конечно, реабилитация больных гемофилией – проблема емкая и многотрудная, нужны оздоровительные центры, лагеря, где можно было бы помочь нашим пациентам. Им очень нужна поддержка и забота и со стороны семьи, и со стороны государства. Они нуждаются в доброжелательном внимании всех, кто находится в их окружении.
С. ТУБЕЕВА, зав. отделением республиканского онкодиспансера, заслуженный врач РСО–А.

КУЛЬТУРА: на книжную полку

В мир истории и литературы

Ветераны библиотечного дела рассказывают, что в счастливые доперестроечные времена Национальная научная библиотека получала 50 тысяч книг ежегодно. Сейчас же сотрудники библиотеки радуются, если фонды за год пополняются 5 тысячами экземпляров. И все же новинки есть, и с ними традиционно наших читателей знакомит сотрудник отдела ННБ Белла ТАДТАЕВА.

В отдел общественных наук поступила книга «Российское государство: вчера, сегодня, завтра под общ. ред. Ю. Ю. Клямкина – М., Новое издательство,
2007 г. – 624 с. В ней собраны материалы дискуссий, инициированные фондом «Либеральная миссия», в которых представлены взгляды и мнения ведущих российских политиков и социологов различных направлений о специфике российской государственности и путях ее развития. В книге нашли свое отражение и мнения ведущих политологов России о восьмилетнем правлении президента В. В. Путина.
В этот же отдел поступила книга Л. А. Чибирова «Традиционная духовная культура осетин»/ Под ред. Ю. Ю. Карпова, – М., Российская политическая энциклопедия, 2008 г. – 711 с. Излагаемые в книге материалы передают дух и колорит традиционных устоев жизни осетинского народа. История его сложна и не до конца известна. Чибиров дает свою интерпретацию переплетения в культуре осетинского, аланского, кавказского и европейского наследия. С большой долей вероятности можно предположить, что с автором книги не все будут согласны, но она интересна и полезна в изучении истории и культуры осетинского народа.
В отдел краеведения поступила небольшая книжка Э. Г. Сафиной «Нартовский эпос и религия» – Владикавказ, Рухс, 2000 г. Она дает возможность убедиться в том, что нартовский эпос, зародившись в древние времена, развивался одновременно с Библией и Кораном, древнейшими книгами человечества.
В тот же отдел поступила книга «Плакал дождь холодными слезами…» (Автор-составитель М. Кабоев) – Владикавказ. Издательско-полиграфическое предприятие им. В. Гассиева, 2007 г. – 640 с. Цель книги – увековечить память погибших в бесланском теракте и достоверно показать моменты трагедии 2004 года.
Нелегко читать эту книгу, еще труднее смотреть на фотографии жертв этой бесчеловечной бойни. Но правда не бывает легкой. Мир не должен забыть о Беслане...
Создатель произведений «Алые паруса» и «Бегущая по волнам» всерьез не воспринимался своими современниками-писателями. Человек, придумавший целый мир под названием Гринляндия, был не просто беден, но нищ. Так и не обретя в реальной жизни им же самим сотворенного совершенного мира, писатель-романтик Александр Грин попытался найти совершенный мир истины и добра в творчестве. Человек, который везде был чужим и несвоевременным, к счастью, для него был согрет жертвенной любовью своей второй жены Нины Николаевны Грин, благодаря которой сохранились рукописи и фотографии великого романтика. В полюбившейся читателю серии «Жизнь замечательных людей» вышла книга Алексея Варламова «Александр Грин»– М., Молодая гвардия, 2005 г. – 452 с.
«Я солдат Великой Отечественной войны, один из десятков тысяч тех, кому посчастливилось выжить среди кровопролитных сражений и вернуться на Родину. Мы принесли с собой весну Победы, море цветов и новую послевоенную жизнь, не знающую ужасов бомбежек и плена фашистских концлагерей. И все мои стихотворения – это гимн Красоте всего сущего и мирному небу над всей Россией, за которую я и теперь, не колеблясь ни секунды, отдал бы жизнь свою…» – такими словами открывается сборник стихов Василия Серебренникова «Вечный Зов», Владикавказ, Рухс, 2006 г. Давать художественную оценку искреннему творчеству Василия Петровича Серебренникова – дело неблагодарное и ненужное, да и не претендует на славу ветеран Великой Отечественной войны в почетном возрасте (он недавно отметил свое 80-летие).
Самобытный поэт пишет от сердца: бесхитростно и просто. Нужно отметить, что книга иллюстрирована замечательными чеканными произведениями автора стихов.
Краеведческий отдел пополнился также сборником стихов поэта и журналиста Ростислава Цомаева «Рожденные солнцем», Владикавказ, Рухс, 2007 г. Поэт Цомаев, которого читатель знает по стихам на осетинском языке, впервые представляет их на русском.
«Мы дети света или тьмы?
Нам против плыть иль по течению?
Зачем в сей мир явились мы?
В чем наше здесь предназначенье?»
В чем же все-таки смысл бытия? Красота ли спасет мир, как утверждал великий классик, или же Красота беззащитна в контексте времени? А может быть, спасение все-таки в Любви, которая является вечной?.. Вопросов в небольшой книге стихов Цомаева великое множество! Чтобы попробовать дать ответы на некоторые из них, читателю предлагается отправиться за автором по лабиринтам его творческих исканий.
Хочется предложить вниманию читателей еще один сборник стихов – М. М. Засеев «Испытание жизнью», стихи разных лет, Владикавказ, Проект-Пресс, 2007 г.
В этот сборник из произведений автора, не являющегося профессиональным поэтом, вошли стихи разных лет. Нелегкие жизненные испытания выпали на долю Мераба Засеева, но он старался с честью и достоинством перенести их и при этом оставаться человеком, полным веры, надежды и любви.
Поэт с благодарностью принимает все, что выпало на долю его и на долю тех, кто ему бесконечно дорог.
«Спасибо за рассвет тебе, о Боже!
За то, что утром соловей мне пел,
И за закат тебе спасибо тоже,
За все, что я успел и не успел».
Добавлю, что стихи пронизаны неподдельной искренностью и написаны на русском и осетинском языках.
Все эти книги вам может предложить Национальная научная библиотека.

КУЛЬТУРА: КВН

Будь смешным!

Владикавказ – столица кавказского юмора. Девиз, под которым пройдет весь третий сезон Межрегиональной лиги КВН «Кавказ», вполне оправдала уже первая игра «юмористического» дивизиона, прошедшая в Северо-Осетинском академическом театре 6 апреля. Лига собирает в нашей республике со всего Южного федерального округа задорную и позитивно настроенную молодежь уже более двух лет – и, между прочим, по инициативе творческого объединения «АМИК», возглавляемого «идеологом» КВНа Александром Масляковым, удачно реализуемой здесь группой компаний «Зебра». И если для кого-то главный жизненный принцип – «не быть смешным», то у ребят, «сражающихся» за статус «смешнейшей» команды Кавказа, похоже, все наоборот.

И вот в «стволе» самой южной и юной межрегиональной лиги образовывается третий круг – состоялась стартовая игра сезона: 1/8 финала. Из десяти команд, подавших заявки на участие в лиге, отбор, осуществлявшийся директором лиги Артуром Дигуровым, редакторами и одновременно игроками команды высшего дивизиона КВН «Пирамида» Тимуром Каргиновым и Заурбеком Байцаевым, прошли семь. Это команды «Без прописки» из Ростова-на-Дону, «Новый век» из Кисловодска, «Винсадские беспризорники» из Ставропольского края, «Мамины кеды» из Адыгеи, «Южная братва» из Махачкалы и «хозяева» веселого турнира – «Люди в белом» и «Сборная СОГУ».
Как водится, первая игра принесла и первые победы, и первые «потери» на поле юмористической «битвы». Шутливые «перепалки» на сцене часто попадали прямо в цель, отчего заполненные зрительские ложи Осетинского театра то и дело буквально взрывались смехом.
Особенно порадовали публику реплики: махачкалинцев – «Настоящий дагестанский мужчина должен в жизни сделать три вещи – и быстро «смыться»…» и владикавказцев – «Это магазин бытовой химии? – Тогда дайте мне «Ролтон» и «Доширак»!». Ну а особенно впечатлили яркими образами и удачным, острым юмором ставропольчане.
Многие команды проявили и знание местного колорита, и особенностей жизни во Владикавказе. Например, адыгейцы пошутили на злобу дня – попросили «подарить им мост на Чкалова» – дескать, «все равно вы им не пользуетесь». А дагестанцы подбадривали: «Иррата, разма!»…
Приветствие, разминка и новый конкурс «Подарок Владикавказу» были кладезем удачных юмористических находок и искрометных шуток. И еще раз подтвердили, что Владикавказ – действительно столица кавказского юмора.
Д. РЕВАЗОВА.

ВНИМАНИЕ

УФМС России по РСО–А сообщает, что С 15 МАРТА 2008 ГОДА НАЧИНАЕТСЯ ОБМЕН ДОКУМЕНТОВ «Вид на жительство иностранного гражданина для проживания в Российской Федерации» серии ИР и «Вид на жительство для лиц без гражданства для проживания в Российской Федерации» серии БГ на бланки нового образца.

КАЛЕНДАРЬ "СО":

В 2008 году исполняется...
80 лет – в 1928 г. в Цее начал функционировать Дом отдыха.
70 лет – в 1938 г. родилась Светлана Дзантемирована Адырхаева, народная артистка СССР, балерина, солистка Большого театра, ныне руководитель «Интернационального театра – академии танца».
70 лет – в г. Орджоникидзе было основано Музыкальное училище.
70 лет – родился писатель Георгий Алексеевич Тедеев.
70 лет – было образовано Орджоникидзевское высшее военное командное училище им. Кирова МВД СССР.
60 лет – в 1948 г. вступила в эксплуатацию ДзауГЭС на реке Терек.
55 лет – в 1953 г. не стало Махарбека Сафаровича Туганова (1881–1953), выдающегося художника, ученика великого Репина.
50 лет – в 1958 г. в районе Реданта был заложен дендрарий, где высажены ценные породы деревьев и кустарников.
50 лет – на базе Северо-Осетинского драматургического театра и оперного ансамбля был создан музыкально-драматический театр. В 1972 г. он разделился на два самостоятельных коллектива: драматический и музыкальный театры.
45 лет – в 1963 г. был построен завод «Кристалл» для выпуска металлов и сплавов высокой чистоты для электронной техники.
15 лет – в 1993 г. Северо-Осетинский драматический театр был удостоен звания «Академический», и ему присвоено имя выдающегося мастера осетинской сцены В. Тхапсаева.
265 лет – в 1743 г. кабинет Елизаветы Петровны поручил Коллегии иностранных дел изучить вопросы, касавшиеся выяснения точных границ, изучения внутренней жизни Осетии.
Работу по составлению доклада возглавил руководитель Коллегии – канцлер А. П. Бестужев-Рюмин.
255 лет – переводы на осетинский язык проповедей и церковных книг осуществлены игуменом Григорием на основе грузинского алфавита в 1747–1753 гг. Это были первые рукописные книги на осетинском языке.
240 лет – в 1768г. была организована геологическая экспедиция С. Вонявина в бассейны р. Фиагдон и Ардон. Помимо выявления рудных месторождений задачей этой экспедиции был и сбор различного рода материалов об осетинах (выяснение их отношения к России и уровня экономического развития).
225 лет – в 1783 г. по приказу генерал-майора П. С. Потемкина 800 русских солдат совместно с проживавшими в этих местах осетинами и батальон гренадеров для прикрытия начали работы по расчистке дороги через Кабарду и Главный Кавказский хребет для обеспечения надежной связи с Закавказьем. Работа «продвигалась настолько успешно, – писал В.А. Потто, – что к концу года два батальона егерей с четырьмя орудиями и колесным обозом … свободно прошли в Тифлис».
Эта дорога получила название Военно-Грузинской, и для ее защиты от Моздока и до входа в Дарьяльское ущелье были сооружены три редута: Григориполисский, Камбилеевский и Потемкинский на реке Терек, у Татартупа.
215 лет – в 1793 г. Северный Кавказ, в т.ч. Осетию, посетил Петр Паллас, один из крупнейших российских ученых-энциклопедистов XVIII в. Он обратил внимание на существенное отличие осетинского языка от языков других северокавказских народностей, установил, что осетинский «имеет много общих и похожих слов с персидским, немецким и славянским». Тем самым впервые была зафиксирована принадлежность осетинского языка к индоевропейской группе языков. Он также собрал весьма ценные сведения о религиозных верованиях осетин.
210 лет – в 1798 г. в Московской Синодальной типографии при содействии архиепископа Гая была отпечатана первая книга на осетинском языке «Краткий Катехизис» в переводе Павла Генцаурова (Кесаева).
205 лет – в 1803 г. была открыта важнейшая магистраль через Кавказский хребет – Военно-Грузинская дорога.
190 лет – в 1818г. родился генерал Мусса Алхазович Кундухов –начальник Военно-Осетинского округа, крупный просветитель, разработавший нравственный кодекс осетинского народа. Организатор переселения горцев в Турцию в 1865г.
185 лет – в 1823 г. родился Аксо Колиев (1823–1866) – просветитель и общественный деятель, один из основоположников осетинской поэзии.
В 1862 г. он открыл в своем доме начальную школу, преобразованную в 1866 г. в осетинскую трехклассную школу-приют для девушек.
185 лет –в районе Моздока братья Василий, Герасим и Макар Дубинины, бывшие крепостные, соорудили нефтеперегонный завод, проработавший более 20 лет. На заводе действовала изобретенная братьями установка для получения из нефти керосина. Эта была первая в мире производственная установка перегонки нефти.
180 лет – в 1828 г. по велению императора Николая Павловича из знатных фамилий горцев был сформирован взвод под наименованием Собственный Его Величества конвой, в котором в разные годы из осетин служили: Урусхан Кубатиев, Гетагаз Тхостов, Хазби Туганов, Созырыко Хоранов, Кубади Абисалов, Хакяш Карабугаев и другие.
175 лет – в 1833 г. родился Михаил Кипиани, известный педагог, первый председатель «Общества по распространению грамотности и технических сведений в Терской области», основатель грузинской школы, друг К. Хетагурова.
165 лет – в 1843 г. родился Темырболат Османович Мамсуров – первый профессиональный осетинский поэт, жизнь и творчество которого до сих пор еще не изучены, разделивший судьбу обманутых и покинувших родину горцев, переселившихся в 1865 г. в Турцию.
160 лет – в 1848 г. А. М. Шегреном был составлен первый алфавит для осетинского языка на русской основе. Он сыграл большую роль в развитии осетинской культуры и просвещения, им пользовались все последующие исследователи осетинского языка.
160 лет – родился Джантемир Теккаевич Шанаев (1848–1928) присяжный поверенный, просветитель, публицист, собиратель фольклора и Нартского эпоса осетинского народа.
150 лет – в 1858 г. крепость «Владикавказ» была обнесена каменной стеной с бойницами и башнями.
150 лет – погиб барон Ипполит Андреевич Вревский – генерал-лейтенант, командир Навагинского полка с 1845 г., начальник Военно-Осетинского округа с 1850 г., устроитель Владикавказской линейной Александро-Невской церкви (1854).
150 лет – был учрежден народный суд Военно-Осетинского округа.
140 лет – в 1868 г. вышли «Осетинские тексты» А. Шифнера.
140 лет – во Владикавказе было начато строительство здания Русского театра. В строительстве принимали участие инженер – полковник Ватовский, инженер-капитан Янковский, архитектор Грозмани, архитектор Унтон под руководством статского советника Валериана Ивановича Де-Лакроа.
135 лет – в 1873 г. родился Пора (Христофор) Заурбекович Джиоев (1873–1935), осетинский просветитель, первый рецензент книги К. Хетагурова «Ирон фандыр».
130 лет – в 1878г. в селе Христиановском (ныне Дигора) родился поэт Шамиль Абаев (1878–1940), активный участник революционных событий 1905–1907гг., организатор подпольной большевистской ячейки в селении Христиановском, председатель окружкома осетинской организации РКП(б) и член реввоенсовета отряда партии «Кермен».
130 лет со дня окончания Русско-турецкой войны (1877–1878). В составе русской армии в боях участвовал осетинский дивизион. Десятки сынов Осетии стали героями этой войны: Д. Цаликов, М. Дударов, М. Кундухов, И. Шанаев и другие. 8 августа 1878г. дивизиону за отвагу и мужество было пожаловано Георгиевское знамя.
130 лет – в 1878 г. родился Сосланбек Михайлович Едзиев (1878–1953), скульптор-самоучка, заслуженный деятель искусств СОАССР. Работал по дереву и камню, первым применил вместо традиционного углубленного рельефа выпуклый.

Статистика обнаружения вирусов